shahidehsan
iranska terror regimen avrättade Ehsan fattahian 12 november 2009
Ehsans sista brev
jag aldrig fruktade döden: den svåra situationen Ehsan Fattahian
Sista strimmor av skymningen solen
Visar mig den väg att skriva;
Ljudet av löv under mina steg
Säger till mig "låt dig falla
Och du kommer att återfinna vägen till frihet. "
Jag fruktade aldrig död. Redan nu, så jag känner dess udda och ärlig närvaro bredvid mig, vill jag ändå
lukt sin arom och återupptäcka det, Döden, som har den äldsta följeslagare i detta land. I
vill inte prata om döden, jag vill fråga om skälen bakom det. Idag, när straff
Svaret är för de som söker frihet och rättvisa, hur kan man frukta hans öde? De av "oss"
som har dömts till döden av "dem" är bara skyldig att söka en öppning till en bättre och
rättvis värld. Är "de" också medvetna om sina handlingar?
Jag började mitt liv i staden Kermanshah, har namn som alltid funnits på tungor
mina landsmän för sin storhet, staden som kallas civilisationens vagga. Som min
tankar var att utveckla, kom jag att se och känna orättvisor och diskriminering, en orättvisa
att riktade mig inte bara som en individ men också som medlem av mänskligheten.Jag gick i tusen
olika riktningar för att ta reda på orsakerna bakom orättvisa. Ack, hade de gjort arenan så
stängd för dem som var blomstrande för rättvisa som jag inte kunde hitta min väg i. Jag invandrat till
annan arena utanför ytliga gränser för att få svar på mina frågor. Jag blev
Komeleh gerilla för att hitta min stulna identitet. Ändå har jag aldrig skiljas från mitt första hem,
och då och då jag återvände dit för att förnya mina minnen. Och så en dag fann de mig under
en av mina besök, arresterade mig och sätta mig i en bur. Hälsningen mina kidnappare reserverade för mig från
dag ett övertygat mig om att mitt öde skulle likna dem som gått före mig längs denna
väg: tortyr, påhittade avgifter, vinklad domstol, en orättvis och politiskt motiverade domen och
slutligen död.
Låt mig uttrycka det så här: efter att ha gripits den 20 juli, 2008, i Kamyaran togs jag till
Intelligens ministeriets lokala kontor. Några timmar senare, när jag hade ögonbindel och kedjas och
kunde inte se eller röra sig, en person som presenterade sig som den biträdande åklagaren började ifrågasätta
jag. Hans frågor var irrelevanta och fyllda med bestående anklagelser (låt mig påminna er om att det
strikt mot lagen att förhöra människor på andra platser än domstolar).
Detta var den första av många förhör jag ställts inför. Samma natt fördes jag till
underrättelsedepartementet ministeriets provinsiella huvudkontor i Sanandaj, där jag var tvungen att delta i reella
part: en smutsig cell med en äcklig tvättrum. Filtarna hade inte tvättat på flera år.Den här
var början på tre månader för att gå upp och ner i korridoren från min cell till förhör
room, alltid blivit misshandlad på vägen. Den hedervärda förhörsledarna var så angelägna att få en
befordran eller göra lite mer pengar att de anklagade mig för alla typer av bisarra saker, även
om de visste om lögn sin anklagelse. De använde alla medel som står i deras makt för att
bevisa att jag hade deltagit i militära operationer. Till slut kunde de bara bevisa att jag hade varit
medlem Komeleh och hade deltagit i aktiviteter propaganda mot regimen. De 10 år
dom som avkunnats av den ursprungliga domstolen är bra bevis på att jag bara hade en laddning. The 1st filial
Revolutionära domstolen i Sanandaj dömde mig till 10 år i fängelse, som skall delges i Ramhormoz
Fängelse utanför Kordestan. Den politiska och administrativa etablering i Iran har alltid varit
till förmån för centraliserade politik, men tydligen, i mitt fall, hade de beslutat att upphäva
bana! Nyligen provinsiell överklaganden domstolar har blivit den rättsliga myndigheten att avgöra fall
anknytning till politiska fångar, även i fall dödsstraff. Dödsstraff ärenden
behörighet Högsta domstolen. Så, invände Kamayaran åklagaren den ursprungliga domen,
och, överraskande, mot iransk lag, ändrade den 4: e grenen av Kordestan appellationsdomstol i
10 års fängelse för en dödsdom. Enligt artikel 258 i iranska Straffrätt, överklaganden
domstolar kan bara utfärda en tyngre mening när den första meningen är ljusare än den minsta
straff krävs enligt lag. Åtalet lades fram av åklagaren angivna avgiften som
Moharebeh (fiendskap mot Gud). Det lägsta straff som krävs enligt lag i liknande fall är 1 år
fängelse. Nu kan domaren själv och jämföra 10 meningen års fängelse (serveras i exil)
med det minimum som krävs för att se hur olagligt, olagligt och politiska dödsdomen.
Låt mig tillägga att strax före min mening har ändrats till dödsstraffet, togs jag ur
Sanandaj fängelse för Intelligence ministeriets frihetsberövande centrum, där jag blev ombedd att göra en
falsk bekännelse på kameran, visa ånger för de åtgärder som jag inte hade begått och förkastar min
övertygelser. Jag ville inte ge efter för deras krav olagligt, så fick jag veta att min fängelsestraff
skulle ändras till en dödsdom. De var snabba att hålla sitt löfte och bevisa för mig hur
domstolar medge alltid till de krav på intelligens och icke-rättsliga myndigheter. Hur kan en
kritisera domstolarna då?
Alla domare avlägga ed att vara opartisk vid alla tidpunkter och i samtliga fall att regeln enligt
lagen och ingenting annat än lagen. Hur många av de domare i detta land kan säga att de har
inte brutit sin ed och har varit rättvis och opartisk? Enligt min åsikt numret är kvantifierbart
med fingrarna på min hand. När hela rättssystemet i Iran order gripanden, rättegångar,
fängslanden och dödsdomar med enkel hand gest av en obildad förhörsledaren,
vad som kan förväntas av ett fåtal mindre domare i en provins som alltid har varit diskriminerade
emot? Ja, enligt min mening är det grunden till det hus som ligger i ruiner.
Förra gången jag träffade i fängelset med den åklagare som hade utfärdat det ursprungliga åtalet, erkände han
att dom inte var olagligt. Men för andra gången, har man slagit fast att mina utförande bör
utföras. Det är självklart att de insisterade att genomföra verkställigheten till varje pris
är ett resultat av påtryckningar som utövas av politiska och grupper intelligens utanför rättsväsendet.
Människor som ingår i dessa grupper ser på frågan om liv och död av en fånge bara
utifrån sina egna politiska och ekonomiska intressen. De kan inte se något annat än sina egna
illegitim mål, även när det är frågan om en persons rätt till liv - det mest
grundläggande av alla mänskliga rättigheter. Hur meningslöst är det att förvänta sig att respektera internationella fördrag
när de inte ens respekterar sina egna lagar?
Sista ord: om de styrande och förtryckare tror att med min död, kommer den kurdiska frågan gå
bort, de har fel. Min död och död tusentals andra som jag inte kommer att bota
smärta, de kommer bara att lägga på elden i denna brand. Det råder ingen tvekan om att varje dödsfall är
början på ett nytt liv.
Ehsan Fattahian,
Sanandaj
17/8/1388 . 12, november 2009
översättat av samuel ku från persiska till svenska
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar